第四百七十三章 游览(1/2)

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沈一一因为前世今生在中国混的人多,出国混的人少,所以对于人性的认识还是有一点局限性的。

要说中国也算是一个礼仪之邦。古人设定了一个很高的道德标准。要是人人都能够按照“四书五经”里的道德标准来生活,那么中国真的是世界人民都羡慕的一个理想国了。

可惜,恰恰是由于这些道德标准过于高端,以至于与根本的人性相违背,所以在历史上也从来没有真正实现过。而到了明清这两个与我们最近的封建朝代,更是到了礼崩乐坏的程度。

明末的士大夫们,口口声声要皇帝不要与民争利,写文章把那些阉党给骂得狗血淋头的。可是最后,当皇帝连军饷也发不出的时候,那些士大夫的家里被清军或是农民军一抄家却是金山银山。

而到了清朝,可能是因为是少数民族政权,实行了民族压迫政策,所以汉族的那些士大夫还不具备明朝那样的条件,但同样有“三年清知府,万两雪花银”的说法流传于民间。

连读书人从小学了这些道德礼教最后都长成了歪笋,可想而知儒家学说这个“好”经念到最后会变成什么样子了。

所以有人说,正是因为儒家学说知易行过于难,所以把中国人给弄成了要不就是伪君子,要不就是粗鄙不堪,反正是没有什么长远的眼光,贪图眼前的小便宜和蝇头小利得很。

沈一一可是知道这个社会再发展个十来年会变成什么样子的。那些骗子、无赖足够摧毁了人与人之间最基本的信任,导致路上看到人跌倒也没有人敢去扶一下;货架上看到了奶粉也不敢随便给小孩吃。

在充分了解了人心的险恶的情况下,像是howard和他的朋友们这种根本没有什么客观的尺度的情况下,真的要赖账,别人还是没有什么办法的。

不过显然。对于沈一一的担忧,howard根本就不以为然。

“eve,你可不用这样想。他们当中谁要是敢这样做,那我们这个圈子里他们就不要再想混下去了。你要知道,这些钱对他们而言,根本就不算什么。他们每年光是家族的分红就比这点小钱要翻上个几倍。如果连这样的信誉也没有的话,传到了他们家里的长辈的耳朵里。他们的零用钱是会被取消的。因为这样的人会连累到旁人对于他们家族的看法。而做生意。没有了别人的信任,根本就不可能做大的。”

看沈一一有一点若有所思的样子,howard再补上了一句:“况且。你对于我们的产品还没有信心吗?你觉得我们的平衡车会卖不出去?真的让他们买下了,其实他们转手也可以卖掉的。以我对于市场未来的判断,最初上市的时候,我们的产品那一定是供不应求的。所以你让他们包销的话。他们还可以好好地赚上一笔。要时候他们要谢我们还来不及呢。”

沈一一想了一下,按howard的这种说法。倒还真的是挺有道理的。所以说在国外做事最好还是找一个海外的伙伴比较好。因为自己毕竟会受到文化理解水平上的限制,对于海外市场的理解会存在欠缺的。

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