得，所有努力都白费了，还得重新来过。这种善真的对吗？难道不应该先保己身，才能行更多的善。
刑真不是佛门中人，不好做过多的评判。至少他认为，善恶有始终，不能一味的不计后果。
但是不影响对缘起缘灭两个小和尚的好感，毕竟他们是出于善心。
清粥架不住难民一味的索取，甚至有些人灌满了坛子，开始往水桶里倒。
施粥善人做的很不错，但是不能无节制的施舍。否则味道就变了，会给难民养成依赖。
所以有善人行善，也只会适可而止，不会日复一日的重复。不是钱的问题，而是真若如此，日子长久便成了一种习惯。
难民习惯了用施舍的粥来生活，便失去了进取心。或许有一天突然断掉了清粥，难民会反过来骂善人做事没有始终。
刑真不关心明天难民是否有饭吃，他所关心的，是眼下的粥越来越少。等排到自己时，不知能剩下多少。
后面熬煮的火都已熄灭，前方施舍的粥打出一瓢便少一份。
每有人取走一份清粥，刑真便提心吊胆一番。时势所迫，身后还有俩和尚一狗等着吃饭呢。
到得最后，刑真暗恨自己乌鸦脑袋。想啥来啥，前面还有三位难民时，盛粥大锅露出漆黑的锅底。
也正如刑真所想，难民当中少数不感恩者骂骂咧咧。
“就给这么点儿，明天怎么办？有钱人真特娘的扣。”说话的是一位中年男子，四肢健全不像有病的样子。
手里的水桶，装了尽半的清粥，还是不满意的样子。
“哎，我上有八十老母，下有才会走路的孩子。相公参军打仗一直未归，这点儿粥哪里够吗。”说话的是一位丰腴妇人，手里拎的坛子几乎装满。
坛子里面的米粥，就有刚刚缘起分给两个稚童的一部分。是妇人见稚童家长老迈并且排队，趁机抢到手的。
这时儒杉中年男子走了过来，拦住了丰腴妇人轻声问道：“请留步，您的丈夫真的参军去了吗？”
妇人略微凝滞片刻，快撑破单薄衣衫的胸脯起伏两下。而后长呼出一口气，郑重其事点头：“的确，我家男人随大军出战走了有一年。”
儒杉男子抱拳作揖：“您稍等片刻，我给您拿些白米过来。”
说罢，他转身就要离去。
“施主请留步，切莫听他人妄言。”临近的小和尚缘起，不和适宜的出现。
转身又对妇人说道：“阿弥陀佛，善人诚心待人，施主不可妄言。”
儒杉男子停步带有好奇，客气问：“大师何意？”
不等缘起回复，妇人破口大骂：“你个臭和尚，别以为帮我们驱逐几天恶鬼就可以胡说八道。”
“臭和尚你给老娘说说，什么叫妄言，是不是就是骗人？出家人没一个好东西， 我看你是惦记老娘身子了吧，”
妇人挺起胸膛迈步向前，有意拿身前的颤颤巍巍顶撞小和尚。
缘起肌肤黑里泛红，双手合十连连倒退：“施主莫气，小僧实话实说。”
见小和尚后退，妇人得理不饶人，指着小和尚脑门喝问：“我就说嘛，前天晚上洗澡的时候感觉有人偷窥。你说，是不是你个色和尚？”
“去而复返尾随在我们这些难民身后，肯定没安好主意。看老娘有几分姿色，起花花心思了吧？”
小和尚缘起不善于争辩，只是一边口诵佛号一边的倒退。
一旁刑真不相信妇人所说，更加倾向于一直没排到清粥的缘起。细微处见性格，而并不是靠着直觉。他抬腿迈步挡在小和尚身前。
妇人见是一位负剑江湖游侠儿，穿着不像他们一般的破烂。欺软怕硬的性子顿时升起，气势弱了几分。
儒杉书生也上前劝阻：“有话好好说，先不要动气。”
儒杉书生也是看小和尚顺眼，在中间做和事老的时候，动作更偏向于缘起。
江湖人艺高人胆大，妇人吃不准刑真性格，没敢用对付缘起的办法。万一刑真来个将计就计顺手揩油，妇人介意不介意不得而知，当众丢人被取笑肯定是跑不了。
这时一位头发花白的年迈老者，听到这边的动静后，迈着蹒跚步子走来。
厉声道：“吴娘住口，两位大师一路上为我们降妖除魔，数次挡下军武的铁蹄。你怎可恩将仇报，丢尽了我们吴村的脸。”
“再不滚开，小心我把你那点儿不干净的事都说出来。你应该知道，女人不守妇道该进猪笼。”
叫做吴娘的妇人，颇为惧怕老者，挤出个狐媚笑容：“里正别生气，我是开玩笑的。”
里正相当于村长，的确有权利管理不守妇道等乱七八糟的家长里短。
七杀福地里的风俗，对于不守妇道的惩罚颇为严苛。
被落实，则是要浸猪笼。就是将人塞入装猪的笼子里后，封口后扔河里自生自灭。
吴娘当即软了下来，客气的对老者弯身施礼，急匆匆跑开。
见吴娘离开不再闹事，老者先是对缘起抱拳歉意：“大师莫见怪，妇道人家不懂事。我们这些难民也的确是饿怕了，想必大师心知肚明。”
“都是该死的战争带来的，吴娘一妇道人家虽不检点。但好歹没做太出格的事来，路上也知道帮我们这些老家伙分担些重量。”
“本来就够苦的，委实不好多加惩罚。不然啊，没草药没粮食的，搞出病来只能等死，又是一条人命。”
缘起在老人弯腰时便以上前将之扶住，一直重复着：“不该受此大礼。”
老人坚持说完，随后又面向儒杉男子作揖。自然也被儒杉男子拦住。
老人继续说：“吴娘是个寡妇，男人是病死的不是上战场。没有老人也没有儿女，大善人不必浪费粮食了。”
“村里的年轻人的确被召入伍不少，这样挺好，杀这些没人性大宜军武。”