第三百六十四章 争神(1/2)

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静静的站在窗前,摇曳的烛火散发出的光亮照在邵云身后,让他的影子映衬在墙壁上。

此时邵云看着阁楼外那悄声离去的九天神王嫡女,若有所思的想着对方离去前的说辞。

证神道。

所谓的神灵层次的存在,其实便是天地大道认同的强者。

天地大道如何去发现、认同强者?正常而言,是香火证神道。当一位强者实力到了一定层次,必然会因为他的一举一动,既一些征伐厮杀的战绩等等,吸引天地大道的关注。

这种关注,就是类似一种天地大道的认同。也就是说这位强者拥有了成为所谓神灵的资格。

在这种情况下,这位强者就需要收集所谓的香火,既邵云曾经收集的那些类似愿力的存在。当香火积蓄倒了一定程度,便会得到天地大道的真正认同,只要稍稍一个契机,就可以成为所谓的神灵。

这种正统的香火争神道,相对而言是最安全的、最稳妥的。不过也是耗时时间最长的。

因为收集香火是很繁杂的一件事,且需要避开已经证了神道的强者的势力范围。毕竟几乎没有任何一位已证神道的强者,喜欢他人剥取自己的利益。而那所谓的契机,也真是不好说。有的人也许一下子就成了,也许有的人会在那所谓的契机一点上,困一辈子。

而且这种正统的香火证神道,对邵云而言,根本就是不合适的。

邵云现下的实力层次,必然是拥有获得天地大道关注的资格的。甚至,以邵云战败两位天帝神王血脉的战绩,很大很大可能已经获得了天地大道的关注。

可是!这种关注,绝对不是一种正向的。因为邵云太古神族的血脉,造成了他必然是被天地大道所厌弃的。恐怕如果不是因为他太‘弱小’的原因,天地大道都已经显化直面对他出手了。

基于这一点,正统的香火争神道的这条路,邵云是不能走、也没有可能走通的。

除了这种正统的香火证神道外,按那位九天神王嫡女说辞,还有一种香火争神道。

证、争,一字之差,差之千里。所谓的香火争神道。完全就是抢夺他人的香火、乃至神位。这种情况,一般是发生在同是神灵层次的存在之间,他们互相征伐,抢夺的就是彼此的香火。

而基于这种情况,其实也是可以套用在邵云身上的。前提是,邵云能够杀死一位神灵层次的存在。

这种方式,完全可以无视天地大道的认同,无视香火的收集、无视所谓的契机。

甚至这种方式的话,邵云本来是可以多一条选择的。

因为当初邵云是‘检’到过‘神位’的。

当时那两位神灵征伐,一位神灵死后,邵云得到过一枚疑似天地认同的存在,其实那就是神位。

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