“高阁老，岂可因私而废公耶？”
又一朝臣站了出来，对着高子正厉声斥责。
“陛下，臣不为方家求情，他们既然犯了族诛之罪，自当承担罪责。
臣只为宫门外的那些无辜士子求情，他们只不过不知个中详情，凭心中一口正气而行事罢了。
若陛下苛责于他们，臣恐我朝日后再无仗义执言之人！
请陛下为天下教化计，宽恕他们的言行。
臣愿出面，劝他们离开！”
高子正没有理会闻仲他们，躬身对着姜尚说道。
若是与闻仲他们争辩，来来去去之下，最终的结果哪怕是轻拿轻放，依然会对儒家的地位造成冲击，让他们更近一步沉沦。
如果儒家不与当官联系在一起，天下学儒的不会有那么多。
如同这大昊王朝一般，道宫体系一立，道家相当于在官场独辟了一条道路。
以往那些想长生又放不下荣华富贵的，在道宫体系内就看到了机会。
因此道宫建立后，招揽弟子变得十分容易。
从而一改当初被儒家压迫到出世的局面，重新成为显学。
而法家也一样。
在儒家大势面前，以前的法家自己给自己套上了一层儒皮，以儒为表，以法为骨。
但毕竟套了儒皮，所以当时的法儒一脉面对尊尊亲亲之时，自然违心地选了儒家的观点。
而当今提倡的是百家争鸣，而非一家独大。
所以儒家再也没办法把持朝官选拔。
因此，当初融入儒家的诸子百家，只要现在还有传承的，都趁此机会重新独立出来。
而随着诸子百家独立，也进一步削弱了儒家的根基。
现在儒家声势大不如前，要是再恶了姜尚，高子正担心一道圣旨下来，禁止儒家弟子参与科举选拔，那儒家就真的完了！
“士子可不好劝，高爱卿就不担心吃力不讨好？”
姜尚对着高子正问道。
在姜尚的年代，儒家早就落寞了。
而他当初翻遍史书，自然也知道儒家利弊。
因此他建立大昊以后，暗中扶持了道家一把，将儒家的神圣地位打下了神坛。
这步动作做完后，自有推波助澜的人出面。
儒家到现在这种地步，已经不是一两个人能挽回的了。
“臣当初未辅佐陛下时，不也是如此依一腔热血行事么？
当时臣乃庆安府一小小文书，犹能以心中热血为凭，弃官于不顾，追随陛下创建大昊。
孰又能说，这批士子中，没有蒙尘明珠待发掘？
臣此次出面，既是劝他们『迷』途知返，也是为陛下，为大昊留住这浩然正气！”
高子正一正衣冠，昂首挺胸地看着姜尚，等待姜尚的命令。
“那就如高爱卿所言，朕就看高爱卿如何劝说那些闹事的儒生了。”
姜尚并不觉得士子堵宫门是什么大事，他甚至可以直接以士子附从谋逆为名，镇压了这批人。
能被士子堵宫门威胁到的，只有那些臣权限制了君权，而整个官吏选拔都被一家把持的君主，才会因这种事动容。
相反，如同大昊这等百家争鸣的情况下，儒家士子堵宫门『逼』宫的行径，等于是将儒家的把柄递到其他几家手里。
介时不劳姜尚动手，光是道家、法家的指责，就足够儒家喝一壶了。
而因此恶了姜尚这位君主，到时候再拉拉偏架，足以让儒家万劫不复。
高子正在这种情况下出面，为的就是保住儒家的地位，保住儒家的传承。