住了几日，与田伯光四人切磋武艺，均有收获，特别是林平之和田伯光二人，对刀法剑法感悟颇多。田伯光成为白蛟帮的新堂主，代表帮里的最高武力，不用负责具体事务，有什么事情临时叫他。另外他打算创一门刀法，命名为《狂风刀法》。
看来田伯光打算追求武道来忘记被绿的事情，估计不会走上采花之路了。而林平之的对敌经验也丰富了许多，临敌机变更加从容。几日间，五人的友谊增进许多。林平之也在禀明江西分号后，将福威镖局的部分物流业务交由白蛟帮，同时也拜托白蛟帮多留意江湖动静，特别是四川口音的人。
且说林平之辞了众人，由白蛟帮派船送至襄阳渡口。这一日弃舟登岸，来至襄阳城东门。但见城池巍峨，雄伟异常，不愧是军事重镇，当年郭靖夫妇在此抵抗元军，令人心生敬服。
想到郭靖夫妇，便想到杨过当年去过的剑冢，那里是独孤求败的埋骨之所，更有一柄宝剑和使用后增加内力的菩斯曲蛇。一念及此，心意难平，林平之连点好的饭菜都不想吃了，自己到现在也没有一口宝剑，在这个严重依赖兵器的笑傲世界是可能吃亏的。
可是，剑冢到底在哪里，怎去找呢？
记得杨过第一次遇到神雕是去追李莫愁和金轮法王，那时杨过他们从北门出，然而再向北就是汉江，而且山在襄阳城南，向西走绕到城南是襄水，山南水北为阳，襄阳正是在襄水北边得名襄阳。襄水又称檀溪，当年刘备逃避刘表的追杀曾经跃马檀溪。
向西走到襄水边上，进不了山，所以向西不行。那就向东绕到城南的羊祜山，羊祜山西边是万山，南边是岘山。万山太靠西，所以排除，而去岘山需要翻越羊祜山，所以最有可能是羊祜山。
有了思路就好办，买好应用之物，在襄阳休息一晚。第二天就出发，走出东门，开始回忆杨过被郭芙斩断右臂后骑马出城，蒙古军队后撤，所以未遇到敌军，对，蒙古军大营驻扎在城东，所以出东门是完全正确的。然后杨过怕被郭靖找到，故而未走大道，尽往荒僻处走，最后走到神雕所在的山谷。
那就更好了，古代社会城市发展很慢，因为没有现代工具，所以道路多随地形，而由南宋到明朝二百多年地形是不会变化的，所以道路也不会有大的变化。道路本就不多，大路排除，过于险峻的排除，剩下的小路又能走马，还要去往荒僻的山中，那就容易多了。
经过多方询问，统筹排除，剩下的只有三条。第一条走了两个小时进入山谷中，已经无法走马了，但是此地虽有小的野兽和虫蛇，却并无金光灿灿的菩斯曲蛇，也不算荒僻，一路上见了三五个人在这里砍柴采药。搜寻一遍确实没有什么，就按原路返回。
第二条路蜿蜒曲折，斜向西南，开始也有村镇，渐渐荒无人烟，路也逐渐难行，但似乎还能走马。这让林平之有些欣喜，到了大约下午两点的时候，翻过两个小山岭，进入一条山谷。
谷中杂草丛生，树木繁茂，丝毫没有砍柴的痕迹。因山峰遮挡，不见阳光，谷中已有些昏暗，耳朵里传来风过林梢，鸟兽鸣叫的声音。
作为一名武者，林平之心生警兆，这个山谷并不太平。
正行进间，听到右侧蛇过青草之声，继而一道金光射来，长剑一挥，那金光断成两截，只是第一截依旧向自己射来，林平之忙一侧身，那金光贴着腰过去，跌落草中，原来是一条金蛇，尾部兀自跳动，且看那头部果然有角，正是那菩斯曲蛇。这条蛇长不过二尺，应是出生不久。若突遇大蛇，怕是要费一番周折。