“胡大哥一心为国，兄弟佩服。”
方正的这句话倒不是恭维，他看过太多尸位素餐的人，不管是前生还是今世，官员无不是将自己的利益置于国家之上。
胡一刀苦笑着摇头：“别给我戴高帽了，我只求有一天鞑子打来的时候，我能够保护自己的家人。”
方正闻言，心中一动，问道：“胡大哥，你手下现有多少兵马？”
“不怕兄弟笑话，我虽然位居千总，可手下的弟兄不过二百。”
胡一刀不知道方正为什么要问自己这个问题，他补充一句：“如果算上参将大人调配给我的那些军户，总共有五百一十二人。”
靳一川听的不明白，道：“你明明有五百多人，为什么说手下只有二百个弟兄？”
方正给了靳一川一个赞许的眼神，他这个问题正好是自己想要问的。
“这五百个人，能够正常参加训练、按月领饷的只有二百个人，其余三百一十二人，大多是老弱病残，他们不但是军人，也是大明的农民，因为有地要劳作，根本没有办法按时参加训练。”
“说得好听点是军户，其实就是一帮扛着锄头的农民，这样的士兵，我能把他们算进去？”
听完胡一刀的解释，方正才了然。
军户，军户，当然是军在前，户在后。
但是现在朝廷卫所制度废弛，军官只知道往口袋里装钱，对于军队的战斗力根本不重视。
或者说他们只想用最少的花费，养出最听自己话的部队。
毕竟大明的将领是不会在一个地方呆太久的。
与其便宜了别人，还不如趁着在位的时候多捞一点。
权利不用，过期作废。
说到这里，就不得不提一句明朝的军队制度。
想当初明太祖朱元璋逐元漠北，建立了大明王朝。
在明朝初年，设立了四百九十一个卫，三百一十一个所。
军队的总数大约是三百一十多万。
而当时明朝的人口不过八千多万，这就相当于每三十人中就有一个当兵的，这对于国家、人民是个沉重的负担，国家根本养不起这么多的军人。
但是数量如此庞大的军人又不能一下裁掉，不然就会引起社会动荡。
所以朱元璋就采纳了卫所屯田制度。
洪武皇帝也曾说：“今海内宁谧、边境无虞，若使兵但坐食于农，农必受弊，非长治久安之术，其令天下卫所，督兵屯种，庶几兵农合一，国用以舒。”
老朱的想法是好的，毕竟大明朝几乎无仗可打，军士三分守城，七分种田，极大地适应了当时的社会环境。
建国之初，最需要的就是与民休息，休养生息。
可是大明王朝不可能永远的安定，它就像是一块肥肉，周边人数较少的国家看到这块肥肉，总想着扑上来咬一口。
光脚的不怕穿鞋的。
所以才会有蒙元残部、瓦剌、鞑子这些部落前仆后继。
这一点，明成祖Judi已经意识到这个问题，并在京师设立京营，常备军二十万。
但是这二十万的京营在土木堡之变中，被大明战神朱祁镇一朝尽丧。
各地边军陷入危机，甚至连苟延残喘的蒙元残部都能到京师附近耀武扬威。
军制改革迫在眉睫。
所以后来募兵制度应运而生。
到了嘉靖时期，募兵成为主流，卫所制度被进一步的边缘化。
募兵是营伍制度，从上到下依次是总兵、副将、参将、游击、千总、把总等。
卫所制为都指挥使、指挥佥事、千户、百户、总旗、小旗。
方正问道：“那海州卫现在有多少人？”
“咳咳，只有二千号人。”
“什么？”
方正差点以为自己耳朵出问题了，“就算没有满额的五千六百人，那也不能一下看了三分之二吧？”
“这么多的空饷，都被谁吃了？”
胡一刀说道：“这也是没办法的事情，刘参将有自己的家丁要养，如果把军饷都发下去，那卫所的兵他是带不走的。”
胡一刀的解释很牵强，但却非常实际。
方正当然也明白其中的关卡，但是真正了解了卫所的现状，他对于这个国家的存亡就有了更大的疑虑。
大明，真的还能够拯救过来吗？
它就像是一株百年巨树，虽然它的躯干笔直，在这片森林里它是个庞然大物。
但是它的根已经开始腐朽，被虫蛀、被杂草侵蚀，所有人都知道，这株巨树终有一天会轰然倒地。
所以曾经依靠这株巨树而生的人，不停地把树皮、树枝、树叶往自己家里搬。
却没有人想着去帮它除草、灭虫、浇水。