第47章 多宝与遁去的一(1/2)

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在赐下诛仙剑阵之后,鸿钧便就不再亲自分宝。

尽管还有接引与准提这二位名义上的弟子,但这师徒之名也仅仅就是名义上的。

祂并不掩饰这点。

而接引与准提对此似乎也心里有数,只是苦着一张脸。

随后,只见道祖一甩袖袍,其身后诸多的宝物,包括之前承载着它们的黑石台在内,均是一同化作流光飞出。

“尔等此番随缘择主,觉得无缘亦可自行返回洪荒大地。”

其这一句话语,却是对诸多灵宝而言的。

先天灵宝均有灵智,对此自然能够听懂。

至于缘不缘的,这其中却是有所深意,只因宝物与主人之间,却是相辅相成的关系。

这就宛如“玉养人,人养玉”。

所以,诸般先天灵宝的择主标准,主要便是挑个“顺眼”的。

这里的顺眼之意,便是指与己道契合。

通俗易懂的讲,便是能让灵宝自身“进化”,让其得到好处之人

就例如女娲手中的山河社稷图,起初便是选定一道造化之气托生的墨麒麟。

不过中途,还未等到墨麒麟成长起来,将其带走之时。

山河社稷图又感应到女娲刚突破大罗之际散溢出的气机,便就马上抛弃渣渣“旧主”,牵引祂而来。

这其中原由,自然是因山河社稷图清楚修行造化大道之人,对于自身有好处。

事实也正是如此,其跟随了女娲这么长时间,固然仍隶属先天灵宝之数,但却早已不可同日而语。

就宛如是小孩与大人之间的差距。

不过宝物择主,除却这种为了壮大自身的情况,却是还有着比较另类的一种。

前面也提到过了,法宝有灵方为灵宝,对此先天灵宝自然更为聪慧。

而既然有了灵智,自是会有所思考。

所以,总有一两个想法奇葩独特点的先天灵宝,羡慕生灵能够随意活动。

这就好比鱼向往飞鸟的世界。

于是,其便有了脱开灵宝之身的枷锁,有化形一说的念头。

不过这般想法,执行起来却是十分不易,自然便要寻一尊大能指引。

这时,在紫霄宫中便有此类事情发生。

只见一块形状奇异、自成空间的黑石台,便僵持在三清面前,似乎在犹豫不决。

比起诸多主动投怀的先天灵宝,其看上去就比较突出一点。

三清之中,太清与玉清将其置之不理,而通天的性子并不似两位兄长那般淡然。

见此,祂不由好奇,神念与其沟通了起来。

一番沟通之后,知其有化形之意,对此通天却是觉得有些好笑。

只因据祂所知,先天灵宝大多数的性子均是十分自傲。

嗯,也有自傲的本钱。

毕竟先天灵宝不管在什么时候什么位置,都是众生追逐的对象。

至于化形的话,却是要脱开灵宝之身,将自己的自傲之处剥离。

这好比人变成狗一般,你道他愿不愿意?

嗯,以上这个比喻虽说有些不恰当,但总之,先天灵宝对于化形的大致想法便是如此。

而此番,见这先天灵宝竟有化形的念头,通天一时觉得新奇。

不由,祂却是有了收徒之意。

于是便对此宝,说道:“侍奉左右倒是不必,不若汝拜吾为师?”

闻言,那块黑石台大喜过望。

“见过师尊。”

对此,通天亦是欢喜,随即便与两位兄长言明道。

岸然道貌的原始对其徒弟扫了一眼,并未发表意见。

倒是通天的大兄太清,对此多说了几句。

“此宝身具大运,化形之后自身造化亦是不弱。”

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