吴公义乃“吴氏太极拳”第三代传人，其父“吴建泉”为“吴氏太极拳”创始人，其祖“吴全佑”为一代太极名师，其弟吴公藻亦是富有名望的武术高手。
吴公义本人在20岁时就出任sd省武术总教习，后担任过“上沪精武体育会”教习，黄埔军校教习等职，三十八岁时来港创建“建泉太极拳社”，是最早一批赴港的武林中人。
其父“吴建泉”则是首都体育所创始人之一，曾担任过上沪精武会和国术馆教授，还在首都打赢过美国大力士“威廉”，当时名震一时，是精武精神的代表人物。
其兄“吴公藻”也相继担任过军队教头、精武会主任、湘省总教习等职，战后太极拳发扬光大，吴氏家族出力繁多，战后诸多知名武师也多出“精武会”，“首都体育所”。
目前，吴公义，吴公藻二人都已经移居港岛，依靠“建泉太极社”给家人混一顿饱饭。
主要是给华人富商的子女当上门教习，体育老师，陈克夫则是刚刚拿到“远东拳王金腰带”的白鹤拳传人，属于中西兼习的实战派武师。
眼下的港岛由于战后大批溃败人士移居，文人、武师众多，各派传人皆有，当下出名的吴氏兄弟、未来出名的叶问，一个个都在苦哈哈的打工。
导致拳馆行业有所兴起，文化行业也孕育出“新文化运动”，大批拳师，文人都在想法设法的出名。
本来陈克夫与吴公义的比武，就是二人为了出头故意炒热度，先是吴公义在接受《中文之声》报纸采访时，大放厥词，表示太极拳实战力强，愿意接受所有中西方拳师的挑战。
随后新鲜出炉的远东拳王陈克夫一看报纸，哇哈，扬名立万的好机会啊！当即登报应战！
本来吴公义只是想吹吹牛，没想到，真有不讲武德的人出头，为了家门名声不得不出面应战。
那时吴公义都已经五十余岁正是身体衰老的时候，陈克夫却是三十多岁的当打之年，很不讲武德，但一众报社闻到热点，大肆炒作，最终吴公义在濠江摆下擂台与陈克夫对战，结局是前两局一胜一负，第三局二人破坏规则，乱拳招呼，打成“王八拳”，裁判最终判“和”。
当时港澳台都风闻此事，关注者不下百万，堪称是轰动一时，平手结局也让人不尽人意。
甚至传言吴氏太极拳同一位濠江富豪关系密切，擂台摆到濠江就是警告陈克夫不能打赢。
否则，就要陈克夫进濠江喂鱼！也有传言是濠江赌场开盘，收数千万，在背后操控拳赛。
不管事实是什么，市民们大为遗憾的同时，有报社关注到读者对武术的热情，于是专门邀请“金”、“梁”前来写作武侠小说连载，顿时报社销量大为提高，武侠小说的时代由此开始。
这场真实发生在1954年1月17日的拳赛，其实关键人物都已经具备，并且都是何定贤可以拿捏的“底层人物”。
一个靠着军官提携的太极拳武师，不管在武术圈名气多大，曾经有多威风，逃港之后没落困苦都是最底层！
只能拿笔杆子，内地资产都被充公的文人拿捏起来更毫不费劲。
作为报业人，没有热点就创造热点！
何定贤有心炒作热点把《东方日报》给盘活，自然要先联系“金”、“梁”二人，再联系拳师。
其实“金”、“梁”、“吴”、“陈”四人不给面子都没关系，港岛一大批战后逃难的人里挑不出几个背景适合，文材武材吗！
说起来，这场大比武颇有些上世纪“混元太极形意掌门人”大挑战的感觉，可见国人不论哪个年代对于擂台比武有天然的热爱啊！难怪读者会有“武侠情节”让武侠小说长红二三十年！
吴公义则大概是比“马掌门人”有真材实料的，起码没有在拳手面前输得太难看，导致比武后吴氏太极拳大火，“建泉太极社”报名者众多，在新加坡、吉隆坡、马尼拉等东南亚都建立起分社，濠江的擂台比武更像是一场“武术路演”。
何定贤询问猪油仔道：“有没有同他们讲，来报社是写武侠小说，不是当专栏编辑的？”
“讲了。”
猪油仔无奈道：“就是因为写小说才不来，姚馥兰回绝的时候就讲，当编辑赚得比写小说多，薪水比稿费更稳定，写小说死路一条来着。”
“呃……”何定贤发愣片刻，忽然笑道：“还是我犯傻了，现在谁都觉得写小说没前途，怎么会放着编辑不当来写小说。”
“你问他们，如果不用入职《东方日报》，下班兼职写小说行不行，一个字按照一仙来算（一分）。”
猪油仔点点头：“我再去试试。”
“嗯。”何定贤颔首，点起一支烟，甩灭火柴再问道：“找一下建泉太极拳社的吴公义、叶氏咏春拳馆的阿问，还有叫陈克夫的，如果有人，再找个有名，又够会打的来。”
“我想办一场拳赛，热热闹闹，家喻户晓的那种，懂乜？”</div>
猪油仔先是惊讶，旋即答应：“明白。”
他立即把拳赛同武侠小说给关联在一起，不得不说大老板真是做生意的一把好手。
何定贤满意的道：“记得对待吴师傅、叶师傅用拜帖，要讲礼貌，不然以后是要被人挂上画幕当反派的。”
“你身上当反派的黑点够多，千万别再给自己招黑，不然儿孙很难看的。”对于将来要上电视的人确实得特别关照下。
谁也不想被人骂嘛。
猪油仔却搞不懂大老板在担心什么，但也照例点下头道：“知道了，讲礼貌…..”
“靠，我连老婆都没有，为什么要怕儿孙难看？”他心头暗怨起来。