墨子名翟，是战国时期著名思想家、政治家、军事家，关键他还是一名自然科学家。对于力学、光学、几何学都有研究，善于制造守城器械。
重视科学研究的南烨对于墨家一脉当然十分感兴趣，而且他还听说墨家有“钜子”将墨家思想及技艺世代相传。虽说由于汉武帝独尊儒术的政策使得墨家在西汉之后日益式微，但是根据现代考古发现，最后一代钜子曾在晚清出现，抗夷时才全部灭亡。
既然墨家钜子亡于晚清，后汉三国时代肯定还有钜子在世。南烨听刘晔提及墨家一脉当时眼睛发亮，兴奋的问道：“子扬既有霹雳车图样，不知先祖是否为墨家钜子？还有其他图样？”
刘晔吃惊道：“法师果然见识广博，竟也知道隐居于世的墨家钜子。可惜这图样只是先祖偶然得来，也并他图，更非墨家钜子。”
南烨一听刘晔果然知道墨家钜子一说，急忙追问道：“那子扬可知当代钜子何处隐居？”
刘晔摇头道：“下官不知！自从武帝独尊儒术，墨家一脉便几近消亡，钜子多是隐士高人，也不自称墨家传人。除非术业传承之时方才显露身份。”
南烨听刘晔并不知晓感到有些可惜，一面命科学院继续研究改良霹雳车，一面命戏志才的情报部收集关于墨家钜子的消息。
霹雳车的事告一段落，南烨便问科学院还有什么新发明。蔡邕道：“法师之前令我等研制的油墨、硬白纸和孔版印刷所用的蜡纸皆已成功，左伯还按法师所言制造了几种极难仿制的纸张，不知法师有何妙用？”
南烨一听孔版油墨印刷和硬纸都研究出来了，当时喜不自禁，也顾不得正在议事便道：“太好了！快带我去看。若此二物能成，天下大势归于交州矣。”[
众将都不明白南烨法师为何高兴成这样，纸、墨二物并不稀奇，也没听说有人因此二物能得天下的。好奇的众人纷纷起身跟随南烨一起到了科学研究院。
研究院分为前院和后院，前院专门研究民用科技改善民生，研究成果并不保密，而是会大力广。后院研究军用科技，保密工作极其严格，必须经过五道哨卡检查才能进入其中，而且每个研究项目都有独立研究所，除了南烨、蔡邕等少数人外，没人能进入全部研究所。
左伯负责的是纸张、油墨的研究，他见南烨领着文武众将一起来看自己的研究成果十分兴奋，滔滔不绝的讲起了自己制造的新纸来。南烨对于左伯说的那些专业术语都是一知半解，只知道他在解说什么树皮适合制造什么样的纸张，什么纸张又适合做什么用途。至于那些树木南烨也分辨不清，更别说文武众将了。
南烨对于制造过程并不关心，他只关心纸张的效果能不能达到自己的要求。当左伯取过一张洁白光滑的样品纸时，南烨眼前便是一亮。这张纸的质量虽然还比不上后世的打印纸，可是却明显要比世面上流通的纸张洁白坚韧，完全能满足自己的要求。
“左大师，这张纸的质地很好。我需要一种特殊的纸张制来造一种特殊的物品，要求这种纸张的韧性要好，制造工艺要难以仿制，原料却要简单可以大量生产。不知道你研制的几种纸张中有没有附和要求的？”南烨满怀期盼的问道。
左伯听南烨不称自己官职而称呼自己为“大师”顿时满面春风。这大师的称呼可不是随便一个工匠能有的，只有那些有突出发明贡献或是手艺高超的名匠才能被称作大师。这也是南烨为了提高工匠地位发明的称呼，在大师之下还有匠师，匠师之下才是普通工匠。而交州所有的大师都是南烨亲封的，基本都在研究院为官。
左伯美滋滋的笑答道：“有！这种以楮树皮为主，混合其他十余种材料制成的纸张便能满足法师的要求。不但韧性极佳，而且还有淡淡香气，若不知配比绝对法仿制。”
南烨闻言道：“好！太好了！走，我等再去看看孔板印刷所用的蜡纸。”
孔版印刷又称丝网印刷，南烨小学时帮老师印卷子，便是用这种印刷术。这种印刷术以蜡纸为印版，用铁笔将图文部分镂空成孔，然后将蜡纸覆盖到纸张上，用刮板或者墨辊沾上油墨一滚，油墨便渗透到纸张上。与活字印刷术相比，这种印刷术制版更快，缺点是蜡纸不如活字耐用，不适合大量印刷。