一百八十(1/2)

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“我是海里的福神,见到我,我可以带给你们其中一个人好运”那仙女缓缓说道,虽然明知道是精卫让他而来,但是她是不赞同精卫用这种方法报恩的,所以还是先试探试探他们。

“小人是贾达,从小就在这附近的海域长大,要说我,也是有那么几分才华的,偏偏家里穷,兄弟多,所以也没上过几天学,去做了渔民这行当,只是因为我还认识几个字,所以在富户家里做收账,明明有着渴望学识,有着想要飞黄腾达野心,却偏偏因为生活在这里,而没有办法,所以如果福神愿意帮助我,我肯定会感激福神的”贾达说道。

“那你呢,你又是谁?”福神继续问道,安三思嘿嘿嘿笑了笑说:“我啊,就是附近的一个普通的渔夫,也不认识字,就是鱼打的好些罢了。”

“我给你们讲故事,一个樵夫坐在河边哭,路过的神仙看见了,问他:“你为什么哭?”樵夫说:“我的斧头掉进河里,我没法砍柴了。”神仙说:“我可以帮你把斧头找回来。”说完,神仙就跳入河里不见了。一会儿,神仙从河水里探出头来,手里拿着一把金光闪闪的斧头,问樵夫:“你掉的是这把斧头吗?”樵夫一看,那是一把金子做的斧头,他马上说:“不是,这不是我的,我的斧头是铁做的。又过了一会儿,神仙又从河水里冒出来,拿着一把银光闪闪的斧头问他:“你掉的是这把斧头吗?”,樵夫摇头说:“不是,我的斧头是铁做的,不是银做的。”最后,神仙拿着一把又旧又老的斧头跳出水面,问樵夫:“这是你掉的斧头吗?”樵夫很高兴地说:“是的!是的!谢谢你!”神仙说:“你很诚实,这另外两把斧头也送给你吧!”说完就不见了。于是,樵夫拿着三把斧头回家去。“”

“我现在手里有一根鱼竿,这根鱼竿是你们谁的?”福神问道,看着两人笑的意味深长。

“好短短的,这福神怎么要讲这个故事,诶,我董了,这就是暗示,那樵夫用一把贴斧子换来了金斧子和银斧子,仙女一定是在暗示我,可以用鱼竿换来好运一定是这样的”贾达想到,不由的沾沾自喜起来。

其实他说的也没错,在这一片的渔民里,就属于他读书人字最多,所以贾达常常自诩不凡,对他人很是高傲,也收到了其他渔民的排斥,只有那安三思。对他还算好些,所以两个人都合作,安三思负责捕鱼,而贾达则是选出最后赚钱的办法,一直合作者,不过虽然是靠山吃山,靠海吃海,但是渔民众多,他们也赚不了多少钱。

“回禀福神,这鱼竿,是我的,是我丢失的”贾达说道,安三思听了以后,朝着那福神手中的鱼竿看了看,然后开口说道:“这不是我们丢失的,你可能认错了吧”

“你们两个各执一词,我倒是不知道该听谁的,你们还是好好商议,一炷香以后,我会再次出现,福祸相依,当我第三次出现的时候,我就不再是福神了”那仙女说完以后,脸上经露出恶鬼夜叉的表情,顿时把贾达吓的不清,讯孙的朝着后面跑去,再也不看拿鱼竿一眼。

夜叉是鬼的名字,译为捷快,形容男的行动敏捷又迅速,又译苦活,形容他的生活是很痛苦的,同时十分丑陋,女的行动也十分敏捷又迅速,力量强大,不过很美。种类很多,有空行夜叉、地行夜叉等等。

空行夜叉长两个翅膀,能在空中飞行,千变万化,有时现红色,有时现蓝色,有时现黄色,不管是什么颜色,都有一种黑暗的光,这光非常厉害。他的身体,有时变为人身兽头、或牛头、或马头,总之,令人骇怕,他喜欢给人添麻烦。

地行夜叉,更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰,高达数丈,像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上,一个长在下巴上,形状怪异,有的是三角形,有的是半月形。他的鼻子,一孔朝天,一孔向地,好像蜗牛的触角,有时伸出,有时缩回。他的耳朵,一个在前边,一个在后边,他的形状太恐怖了,令人见了以后,吓得全身发抖。他不喜欢帮助人,专门喜欢散殃害人。夜叉是八部众的第三类,与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中,以威势恼害人,或守护正法,属于鬼类。

有一天,佛陀讲了这样一件事。说,往昔,有一个夜叉,形状长得很矮小,身上的颜色特别难看,脸长得又黑又丑。这一天,这个夜叉心血来潮,跑到了帝释的宝座上。帝释,原是摩伽陀国的婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势,自然身相美丽端庄,天人尊敬。因此,这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得,三十三天的诸多天众看了,当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来,最后越说嗔恨心越大,用种种方法毁骂这个夜叉。

说来也怪,正在这个时候,大家发现这个夜叉越挨骂,他的恶相越减少,而善相却越来越增加,个子越来越高,颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前,把这个情况汇报了一下。帝释听了,便来到宝座前,很谦虚地对这个夜叉说:“大仙啊,我是帝释!“于是自称了三遍,那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

帝释对众人说:“从今以后,不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时,也不要生嗔恨心。“

佛陀非常赞叹帝释,并鼓励弟子们向帝释学习,要制服自己的嗔恨心。

慈力王以自血布施夜叉

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