第二十一章 上少林(1/2)

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河南嵩山地处中原,东西横卧,古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称天室山。周平王东迁洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰。主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接京都汴梁,西连古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。

在嵩山少室山五乳峰下有一座寺院,名为少林寺,少林寺建立于北魏太和十九年。北魏孝昌三年,达摩祖师不辞艰辛,从南天竺国渡海来到东土传教,在嵩山少林寺壁九年,静坐修心,传授禅宗,至此少林寺成为中国汉传佛教禅宗祖庭,有了“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉。

菩提达摩在少林传教时,为了驱倦、防兽、健身、护寺,曾留下诸般武艺。之后经过代高僧的演练、充实,少林的武功绝技越来越多,少林僧人多有武功高强之辈,武林中少林寺的名声越来越响亮,时常有江湖大豪到少林寺来拜师学艺。时至今日,少林寺已是天下第一大派,少林七十二项绝技闻名江湖。

这一日嵩山少林寺前来了三女一男,径向少室山行去。这四人正是慕容燕、王语嫣、阿朱、阿碧四人。当日,慕容燕和阿朱在救出丐帮众人后,就与王语嫣和阿碧会合,赶来了少林寺。

看到慕容燕四人,寺内有知客僧迎来。

慕容燕道:“这位小师傅,烦请通报贵寺方丈,就说江南慕容燕前来拜访。”

那知客僧道:“请施主稍待,小僧这就入内通报。”说罢那知客僧便反身入寺。

等了一会,那知客僧和一名身材魁梧的和尚又走了出来。

那名身材魁梧的和尚双手合十道:“阿弥陀佛,小僧虚清,见过慕容施主。方丈已在寺内等候,请施主随小僧来。”

慕容燕还礼道:“劳烦大师了。”便要举步和王语嫣三人入寺。

虚清却伸手一拦,道:“慢,佛门清静之地,不便女客入内,三位女施主请回吧。”

听到这话,王语嫣三女都暗暗着恼,阿朱道:“你……”慕容燕伸手一摆,拦下阿朱接下来的话,扭头对王语嫣三女道:“语嫣、阿朱、阿碧,既然这样,你们就先下山等我,待我问清大哥的消息就去找你们。”

王语嫣担心的说道:“可是,我不放心表哥你一人入寺,倘若这些大和尚起了歹意的话……”

慕容燕道:“放心好了,寺内诸僧都是高僧大德,想来不会与我一个后辈为难。再说,若是万一他们真要对我不利,我一个人也跑得出来。”

王语嫣三女虽满心担心,但在慕容燕的劝慰下,终是返身下山去了。

慕容燕目送三女下山后,跟随虚清入寺,来到一间禅房,虚清道:“慕容施主,方丈就在屋内,施主请进。”

慕容燕道:“多谢大师。”随后步入禅房。

慕容燕进入禅房后,只见禅房中甚是简陋。正对房门是一张木桌,桌子上有一盏油灯和几本经书,桌子的两旁有两把木椅。禅房的西首有一个佛笼,里面坐着一尊佛像。慕容燕对佛家诸佛不慎熟悉,只知道不是常见的如来、弥勒之流,但具体是哪尊佛,却辨识不出。禅房的东首有一张禅床,除此之外禅房内别无他物。在禅房东首的禅床上正有一名老和尚在敲着木鱼念经,在这老僧的背后墙上写着一个大大的“禅”字。

慕容燕心想:这老僧应该就是少林寺的现任方丈,玄慈方丈了。便行礼道:“小子慕容燕,见过玄慈方丈。”

玄慈道:“施主不必多礼。施主复姓慕容,可是姑苏慕容氏的子弟?”

慕容燕道:“正是。”

玄慈道:“那慕容博,慕容老先生是施主的……?”

慕容燕道:“正是先父。”

玄慈道:“我一向只知有一个叫慕容复的是慕容老先生的儿子,在江湖上名声甚是响亮,今日方知慕容老先生还有一个儿子。”

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