“现在回过头来看的话，《1629》这书本身的情节是不是nc姑且不论，”小琪分析道，“站在龙套党的角度上，如果你是穿越者，我是土著，我们围着你转也就忍了；现在你也是穿越者，我也是穿越者，凭什么我要听你乱指挥？结果就是这样，离开了各位公公们的支持，《1629》最后只能变成一篇没什么亮点的小白文???”
“而《1629》之后的临高，就是对其的一种拨乱反正——而《火球的距离》采用的模式，应该也是临高所开创的，这种群力创作的模式???”小琪得出了一个初步的结论，“当然我没去过超大，具体的情况我并不是十分了解???”
“啊，这个我倒是知道——”蒋玉成连忙说道——作为一名老cder，当初在空版跟某些神棍厮杀之余，自己也曾经看过88区的那个集体创作的贴子（当然，这个时候他已经入坑了），他还记得《火球》外传的妹控篇，就是一位文笔精湛，曾经在矽统上写过佛经的佛学大湿的作品???
“临高和火球这两部书，应该说都吸取了1629的经验教训，大量应用了来自各位坛友的合理化建议——对各位公公及其他龙套党提出的合理化建议能够虚心接受，小说也一直走合理化技术路线，让每个章节都能尽量经受住考证。就是因为这样的原因，《火球》才会有“乌鸦嘴的距离”这个别称——作者对于地缘政治的把握非常精准，在设计情节的时候就一定程度地预测了国际形势的走势，自然也就会被当成发改委和张菊座一样的存在了。”
“不过，说起来这还是原来的龙套模式啊。”蒋玉成追问道，“这跟以前应该没什么区别吧！仅仅是作者更加从善如流了而已???”
“玉成哥说对了，”小琪赞赏地看着蒋玉成，“确实如此——不过更准确地说，应该是早期的临高确实如此。临高的正文我虽然没看全，但是x空山上的讨论我倒也看了不少——玉成哥你知不知道女仆革命篇？”
“当然知道啊！”蒋玉成回答道，“不就是几个元老为了要女仆妹子暖床。上街散步的事件吗？说起来那段写得真心赞——现在有的时候我都把这段翻出来重新看看???”
“没错——女仆革命这段，不仅是个精彩至极的情节，而且还极大地促进了scer参与创作的积极性。”小琪说道，“当时我还记得公公们在论坛上积极跟进，各种场景模拟精彩纷呈。而作者吹牛者把论坛上的帖子略为加工之后写到书里一下子让情节变得更加生动丰满了。”
“这样一来的话???”顺着小琪的话茬，蒋玉成顺藤摸瓜地得出了结论，“大家肯定就更加积极地参与进写作过程了吧——毕竟这些龙套都是自己在那个世界的投影???对了，小琪你刚刚说到，传统网文的创作。是围绕着爽点进行的吧？”
“是的——其实所有网文的创作，都是遵循这条原则的。”小琪十分肯定地说道，“只不过，不同的作品，对爽点的侧重也不一样，像传统网文。也就是我们常说的小白文，侧重的就是装13打脸，扮猪吃虎这样的。面向网文界人数最多的小白群体的爽点。”
“那临高和火球这样的作品???”在小琪的启发下，蒋玉成很快就找出了自己想要的答案，“???侧重的就是参与写作的公公们的爽点？”
“非常正确——”小琪再一次点了点头，“而参与写作的公公们的爽点，自然就是自己对整个剧情的参与程度——旁观一个再精彩的故事，也不如亲自创作一个故事来得更爽，而吹牛者的从善如流，进一步地增强了公公们参与创作的爽点——后来大家不再满足于单纯地建议和推演了，不少人干脆自己动笔写起了同人???”
“诶，你这么一说我还真想起来了???”蒋玉成恍然大悟。“cd的那个火球讨论帖里，有几个短篇，比如欧庆春怒抽不孝子。神炮手安卡林之类的，就是其他人写的同人，最后也被整合进正文的主线里了。”