周夏觉得徐耀辉并不算冤，碰上这样仿制得以假乱真的东西，价格又不算特别昂贵，只要稍微有点占小便宜的心思，就很容易上当。
借着这样难得的机会，周夏仔仔细细地观察整只瓶上半身的表现。
像这样的大瓶，在最初烧制的时候，也不是一次拉坯做成的，而是分成上下两部分拉坯，最后在烧制之前再拼接在一起，送入窑中进行烧制。
所以，很多时候，即便发现有拼接的痕迹，大家也都觉得很自然。
眼下这只乾隆花卉纹瓶，周夏觉得风格神韵确实和乾隆时期的瓷器如出一辙，这也不足为奇，因为就是模仿着乾隆时候的风格来的。就看仿制者自身的水平怎么样，能否把握到其中的精髓，掌握个中哪些不为认知的秘密。
可仿品毕竟是仿品，总归会有露出马脚的地方。
除了接胎的地方有些许的破绽之外，周夏觉得，这花卉纹瓶，多了些乾隆时期没有的东西，比如这其中娇艳多姿的牡丹，比起乾隆同时期的牡丹来，感觉更符合现代人的审美观。其他的兰花和荷花也差不多，即便是大师在临摹的时候，也多少会带有自己的独特风格。
于此同时，周夏觉得，这件瓷器缺了几分皇家独有的气韵。
当然，让周夏更加期待的是，系统对这样一件瓷器，会做怎样的鉴定呢！
要知道，像这样接底的瓷器，送去鉴定中心，用现代高科技仪器做检测的话，如果只选取底足部分或者只选取上半部分做检测，就会得出不同的结论。
很快，周夏就知道答案了。
系统马上回应道，“该物品一部分创作于公元1928年，一部分创作于公元1789年。”
周夏真是对系统佩服得五体投地，这样也行。
他觉得这系统的功能还真是强大，眼下这文物年代鉴定功能，虽然在未来，可能只是一件高科技仪器就能搞定的事情。但放在现在，就绝对是超级逆天的存在了。尤其还能对拼接的文物，做出这样准确的鉴定。
虽然具体是哪部分，系统并没有给与更详细的说明。
但周夏要是有了这么明显的提示，还不能辨别出哪是民国烧制，哪是乾隆真品的话，干脆就不要学人家做鉴定，直接撞墙了事，还能一了百了。
徐耀辉在旁边等待的时间里，就在研究那四神兽的铜镜，琢磨着该联系哪位特别偏爱铜镜的客户，如何尽最大可能，发挥出这套铜镜的潜力来。
周夏鉴定完毕后，这才猛然想起，这件民国仿乾隆珐琅彩花卉纹瓶，不是和北京故宫博物馆中的那件珐琅彩花卉纹瓶相似吗？难怪他觉得有些似曾相似，那是清宫流传下来的，估计这位仿制者，也该见过那简直真品的，要不然，仿制得不会如此成功。