狼毒双手持匕,两柄匕首宛如狼牙狠狠地咬向韩啸天。若是击中,别说胜负,生死立判!
但!!!
若是韩啸天若是这么容易就能被解决,他就不会活到现在了。
韩啸天却是猛地向后背使出了铁山靠,直接震退了狼毒。大斧是重兵器,长兵器。有着不够灵活的特点。而使用大斧的人身体肯定是要魁梧的。因此,配合大斧的手脚功夫是必须的。
铁山靠正是一种很有用的手段。这功夫应用也很广泛,不止是大斧,很通用。其不仅可以作为震退敌人的手段,也可以作为接近敌人欺身的手段。就比如,现在。
韩啸天使用铁山靠向着狼毒突进!
刚刚韩啸天在转过身后,狼毒也已经从震荡中回过神来,做好了戒备。韩啸天为了将战斗节奏拿回手中就必须要做出反击,率先动作。因为虽然看似双方不分上下,都没有占到便宜。但是刚刚狼毒率先攻击,打出了气势。因此韩啸天必须压制狼毒的气焰。
而韩啸天没有发挥大斧的长柄优势而是选择铁山靠的原因就是现在的主动权还在狼毒手里,战斗节奏被狼毒掌控着。而大斧不够灵魂,挥动缓慢,极易被狼毒抓住破绽。而铁山靠则不一样,其靠着魁梧的身体,坚实的外功打底,磅礴的内力做支撑。以无匹的气势在短距离内猛地移动。携带的威势足以破坏狼毒的反击。若是狼毒不自量力地反击自己的身体,定然其自食恶果。
在突进之后,虽然狼毒也试图后移拉开距离,但是还是慢了一拍,被韩啸天伸手抓住。是的,抓住,韩啸天的大斧好像是个摆设,到现在都还没用大斧发动攻击。其抓住狼毒直接抛起。
然后,韩啸天终于动用了他的宝贝大斧,狠狠地一抡,直接要把狼毒大飞出去。当真是恶毒的一斧,或许仓促之下,杀伤力并没有想象的大,能一下砍死狼毒。但若这是在‘三丈天台’,直接就是让其死无葬身之地。就是现在,也是足以判断胜负的一击。
但韩啸天不是普通货色。狼毒也不是。其原本被抛在空中,本该无力反抗才对。其却是诡异地动弹起来,避开了韩啸天的这一斧。
“很熟练的‘受身’,反应很果断。”诸葛对弃天说道。这是很简单明了就能看出来的,诸葛也是在没话找话,打探弃天的意思。
弃天说道:“受身虽然是很常用的技巧,但并不意味着使用是好件事。用内力刺激身体激发潜能,做出超越极限的动作闪避。这对于身体是一个极大的负担。再高明的武者也做不到连续使用。”
诸葛说道:“不知道他可以把间隔时间压缩在几秒之内。若是能压缩在三秒以内也算是登堂入室。起码,对付这个用大斧的是足够用了。”
受身技巧对于身体的负担是极为严重的,是不可能连续使用的技巧。必须要有时间的缓冲来放松身体,否则强行尝试只会让自己因为经脉寸断等失去反抗之力。一般顶尖的高手都会将这个时间压缩在一秒之内,这也算是这个技巧的大成了。再短也没有意义。会被人在一秒之内两次抓住致命破绽,这种人也没有脸面活在世上了。而像狼毒这种宗师都没有跨入的武者,能够将‘受身’练到登堂入室已经极好,再进一步就是过犹不及了。
画面重新转回石台。此刻,韩啸天已经掌握了战斗节奏。其挥舞着大斧,虽然打不到灵活的狼毒。但是战斗的主动权已经把握在起手里。若是狼毒一直闪避,那这就是消耗战。虽然挥动大斧需要消耗体力,但狼毒躲避大斧也要消耗体力!而且其还要加上直面生死的压力!这样下去,绝对是狼毒先支撑不住,被一斧砍杀!
若是狼毒试图打破僵局。那么其就要穿过韩啸天大斧的攻击区域,稍有不慎就是被砸死的下场。须知,虽然狼毒灵活,大斧缓慢。但若是已经掌握节奏的韩啸天会因此被以快打慢而失败。那么,大斧也没有存在的价值,重兵器也就没有存在的价值了。
速度有速度的生存法则,缓慢也有缓慢的生存法则。重兵器虽然在出手速度上处于劣势,比不上轻兵器能够迅速调整。因此重兵器很看重节奏,讲究预判讲究后发制人,讲究节奏。讲了这么多节奏,到底节奏是什么?就是此刻的韩啸天挥舞的大斧,进可攻退可守,封锁了敌人的反击,露出的空隙都是破绽。只需要刹那的机会就能牵一发动全身彻底了解对手,不需要丝毫的变数,保持现状也能锁定战局。
看一看韩啸天的斧法。猛地横抡看似空房大开,但若是狼毒趁机欺身过来,其顺势而为的‘力劈华山’,能将人活生生地劈开。而狼毒不是庸人,假意攻击骗出韩啸天的这一重劈,露出真正的空当。而韩啸天却是直接踢腿,短捷有力地逼开狼毒。然后衔接铁山靠向着狼毒冲撞,且顺势又持斧而立。狼毒身形灵活地闪开韩啸天的铁山靠。却不料韩啸天却是旋转起来,用出了旋转斧。
韩啸天使用旋转斧,这可是很考验他的平衡力。在这高台之上,若是头晕目眩一个不稳摔下来可就成了乐子了。不过,韩啸天不是蠢货,其自然有着信心。其强壮的身体本就把路堵死了,再加上旋转的大斧,却是要一力降十会。
没有看最后的结果。弃天却是站了起来,离开了原地。诸葛对这种程度的武者对决本就没有多少兴趣,只是因为弃天再看,跟着罢了。
诸葛说道:“不看了?”
弃天说道:“时候差不多了。”
只是无聊所以打发时间?诸葛并不这么认为。但是也没有深究,不是有点疑问就一定要问到底的。这种人活不长,而且太讨厌。
弃天的速度很快,来到了两界山山顶的‘三丈天台’。诸葛紧随其后。
弃天看着石台,叹息了一声,说道:“飞鸟尽,良弓藏。”
诸葛没有搭话,其不知道弃天为什么忽然心生感慨。也没有打算乱接话茬。就这么让其自行叹息着吧,不要耽误正事就行。
弃天说道:“两界山,正如其名。这三丈之距,就是两界之隔。”
诸葛对此地也做过一些功课。知道这里群山环绕,道路险阻。而这两界山山顶的‘三丈天台’虽然不是唯一的一条道路,但综合来说,是很重要的一条道路。而这也是其命名为两界山的依据之一,沟通两界。