第九百二十四章 天魔五禁(1/2)

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一般功法的修行主要讲究的是修者的资质和修为,只要基本条件达到,其实是一件很容易的事,唯一需要磨合的是功法的使用熟练程度。可碗灵在修行天魔卷中

的两禁功法,却足足用了一年半的时间。

一年半的时间,碗灵已经对因之劫达到一种非常敏感的程度,也正因为如此,所以才觉得其实巫术并不是常规上的依靠诅咒来施展,而是另外一种能量的攻击。

如今,碗灵虽然只是初步掌握天魔卷功法,但对于九葬石的熟悉程度,也非常显著。碗型九葬石已经不需要碗灵任何勾引和控制了,完全听从于碗灵源魂的意图。吸收和释放因之劫变得游刃有余,但碗灵知道九葬石是有生命的,它同样存在一个

疲劳的极限,所以并不敢全力施展。每次修行过后,都要让其在烛九殿的环境下,尽情的吸食一番因之劫。可碗灵的进步看在巫远山的眼里,却是震惊不已。这可是巫典功法,哪有那么容易修成,他当年修行这两禁,可是用了足足十年的时间。而且碗型九葬石所释放

的因之劫,相比于修者源魂自身形成的,更切合天道至理,威力更盛。

随后的第三禁功法,碗灵只用了不到半年的时间,在进一步掌控九葬石后,碗灵巫典的修行也变得快速很多。

巫远山在得知碗灵并不能够掌控另外两颗九葬石后,果断让碗灵放弃血鬼卷和劳祭卷中的禁法,转而继续修行天魔卷。

在临近三年的期限时,碗灵已经修成了天魔卷七禁功法中的五禁,虽然熟练程度稍差,但确实是真的修成了。

这种速度令巫远山叹为观止,同时也更坚定了他的某项未知的决定。

最后的一个月里,巫远山让碗灵将五禁功法依次施展,他从旁评判,对碗灵进行最后的指导。

天魔卷七禁功法的基础是天魔域场,由因之劫构成,从神体百会穴溢出。

天魔域场不含任何五行元素,但却可以对阴阳五行,产生的无差别效果,唯一例外的是火元素,这一点连巫远山都搞不清楚。

天魔域场的实质是产生时间裂层,域场中半明半暗,好像一半黑夜,一半是白天。黑白交汇的地方是一片血红,和烛九阴身上的红色很类似。天魔域场的强度同因之劫的数量、品质和修为息息相关。置身域场,虽然可以看得到黑白的变化,但却感受不到任何遭受攻击的危险,让人有种随时面临死亡的

感觉。第一禁名为人蛇造,黑白双色压迫扭曲之下,修者的神体会产生变形,不管原来是什么种族,最终都会转变成人头蛇身的模样,直至域场中因之劫耗尽为止。这

是一种针对修者肉身的禁术,视觉效果非常恐怖。

第二禁名为钟山牢,可以困锁生灵的源魂和神体,同样是在黑白双色的锁定下,但对生灵本身不会造成影响,效果相对柔和很多。第三禁名为阴阳移,可以祸乱生灵的阴阳能量,混淆魂能和元气,使之交错互放,不成体系。巫远山声称这禁功法主要的用途是扰乱敌人释放的法则域场,可以

起到后发先至的效果。第四禁名为寒凝杀,黑白双色可以使得置身其中的修者,除火元素以外,另外四种元素全部冻结,只有肉身仍旧保持行动能力,效果近乎变态,唯一的缺陷是只

能持续十息时间。若想再度释放,需要间隔一炷香的时间。可冻结的十息时间里,却足够让敌人死上千百次了,算得上是天魔卷中的一种杀招。

第五禁名为烛火乱。烛火是烛九阴的本命火,并不含火元素,释放于黑白双色中央的血红地带,可以焚体炼魂,扭曲元气,散解魂能。一经被烛火沾染,修者自身除火系元素以外,不分阴阳,所有的能量都将被驱散出天魔域场以外。对于不含火属性的修者而言,相当于直接被抽干能量,将其变

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