第九六零章(1/2)

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哪怕是在神灵多如繁星的海界,植物类神灵的数量也是极少的。

这并不是夸张,而是事实。

植物类神灵在发展信徒上有先天上有明显的缺陷,一棵小树苗能发展信徒么?不能,不可能有信徒会信仰小树苗,所以植物类神灵想要拥有信徒,一定要先让自己变得高大,变得与众不同,这样才有可能吸引到信徒的到来。

许多植物或许都具有神灵的潜质,但可能还没长成就已经被砍伐掉了,这种情况下,又如何成为神灵呢?

同时,植物类神灵还具有一个更为致命的缺点,它们几乎都不能移动,这种缺点实在太致命了,不能移动意味着会成为固定的靶子,如果碰到敌人用火烧,用水淹,那除了硬抗之外别无它法,要是碰到那种更狠的,直接从地下攻击,掘断植物类神灵的根,或者把附近包围住,不让信徒接触神灵,想想那后果。

正因为这种种原因,植物类最终能成长为神灵的极少极少。海界约有数百万神灵,但植物类神灵的数量不过万分之一,或者是十万分之一。

正所谓不经历风雨,又如何能见到彩虹?植物类神灵前期发展很困难,但是一到后期,当它们聚拢信徒,成为了真正的神灵后,它们的力量又变得极为恐怖,在同阶之中都属于极端强大的存在。

比如眼前的这位坦伯.古伊,他就是一位强大的古伊树神灵,甚至在整个海界众多神灵中,其实力都能排得上前列,所以也才能庇护一方,安然自在。

坦伯.古伊其海面上的树身高度最起码达到了一万五千米,枝叶如华盖,笼罩了方圆近百公里的海域,这是一个真正的庞然大物。

做为一个信仰神,坦伯.古伊自然也是有信徒的,这些信徒包括蛮人,巨人种,矮人种,小人种,这些信徒都住在坦伯.古伊的枝叶上。

树身上修筑了一间间木屋,有些修建的极为精美,有些比较简陋,充分了体现了各族的风格,精美的木屋都属于小人种,值得一提的是,巨人种的木屋也是非常精美华丽的,跟他们本身的形象不太相符,简陋的木屋是属于蛮人和矮人种的,这两个种族对自身环境不太注重,属于那种只要有住的地方就能生存的类型。

但是这四种海界人却并不是坦伯.古伊唯一的信徒,坦伯.古伊的信仰还包括一些拥有智慧的鸟类,以及海面下方的智慧鱼类,它们的数量比那四种海界人更多。

在坦伯.古伊的树身最上层,居住的就是一群群的鸟类,有些像海鸥,有些像是信天翁,数量多得不得了,最大的鸟类其翼展甚至能达到好几十丈,这些鸟类有些真是鸟,有些已经拥有了智慧,是坦伯.古伊的信徒,受到它的庇护。

而在坦伯.古伊的下方,也就是树根那里,这些树根从海面延伸,缠绕着无数礁石一直深入海底,形成了一个类似于大网的庞大的结构,无数海草海藻混杂其间,同时,更多的鱼类也在这里生活,这些鱼类原本可能只是因为本能,想寻找一个安全的有食物的场所,但是等它们在这里生存了无数之后,就不会再离开了,因为坦伯.古伊的影响,一些鱼类也拥有了智慧,从而成为了它的信徒,同样受到坦伯.古伊的庇护,让这些鱼类免受鱼人族的猎杀。

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