再也寻不到对方身影的了空脸色一阵阴晴不定。
暗忖道：“方才那人到底是什么？有些像阳神，但又好似不尽相同。”
随即又面色凝重地道：“此人竟仅凭一些基础剑招，便将贫僧‘浮屠金刚’逼出，绝不能小觑！”
另一边，罗凡回忆着记忆空白之前的印法，低喝一声道：“即身成剑！”
除去心境更为稳定以外，再无其他反应。
一连试了数次，皆无结果，罗凡终于放弃。
好不容易找到一处山洞避雨，罗凡盘膝而坐，一边运气疗伤，一边思索了空话中的意思。
罗凡记得自己恢复意识之后，了空回答他那“浮屠金刚身”是在战s……
罗凡不由心中念道：“战s？战s？战神？难道是战神殿？”
罗凡心中不由震惊起来，心道莫非这个极少与人动手的老和尚早年曾到过战神殿？
但随后罗凡又更加疑惑了，这老和尚到战神殿不学战神图录，为什么会出来一个劳什子“浮屠金刚身”？
提到金刚身，罗凡顿时联想到广成子破碎金刚后留下的身体，不正是金刚质，万年不毁的肉身么？莫非这其中有什么关联？
而他说自己是第二个在他“金刚身”上留下痕迹的，那第一个是谁？罗凡忽然想到一个人——邪帝向雨田。
“莫非这老和尚练成金身之后，与向雨田干过一架？”罗凡不由想到。
如果说他所言数十年未曾与人动手属实的话，只怕也只有向雨田这么一个解释了。宋缺在几十年前估计还没这个本事。
只是这老和尚似乎隐有入道的境界了，为何还未破空而去？
这实是罗凡想错了。入道境可以破碎虚空，但并非入道境就一定能破碎虚空。实际上在这个世界，破碎虚空有两种方式：
一是以无比强横的攻击力划开虚空，需要的是攻击力，防御能力、内功层次再高，攻击力没达到也破不开虚空。
二是天地心三佩合一，遵循这方天地的规则破空。燕飞的仙门剑诀与战神图录的破碎虚空都是走的这一路。
这也是为什么在《边荒传说》燕飞即便领悟了仙门剑诀，能够破开虚空，却依然被天师孙恩虐的原因，一方是攻击力达到极致。一方是防御、内力达到极致，燕飞仙门剑诀刚成时，只能斩出一道完全不能容人通过的裂缝，而孙恩却能接下数道这样的招式，孙恩胜利便是必然的了。
虽然罗凡暂时还未想到这一点，但也知晓自己或许确实将这个世界低估了一点，以席应那种境界，达到先天的巅峰境界，依然能被人越级挑战。若是换做石之轩、宋缺、宁道奇等人，绝无可能出现这种情况，罗凡猜测这或许这些人或许不但内力已经达到先天至境，其武学境界更是已经走在了入道的门槛上。也就是罗凡低算了半个境界。
而罗凡对于了空的了解本身就少，竟没想到他到过战神殿，或许原著中剧情不需要。因此并未提到了空的这些信息，但罗凡却是不得不引起重视了。
而对方所说的另一句话是有关阳神的。
罗凡暗忖道自己那种状态莫非是阳神在作怪？
罗凡记得《边荒传说》中记载燕飞阴神阳神尚未合而成为金丹大法时遇到危险。神通广大的阳神只好向日常行事的阴神示警，透过蝶恋花（燕飞的兵器）作出警告。勉强解说。阴神或可称为后天的我；而阳神则为先天的我、生命的本源和最神秘的部分。
这样看来，莫非自己当时将先天阳神给替换出来了？
但了空又说有些不对，到底是什么？
但毕竟罗凡没有那一段的记忆，一时间也想不明白，只能理解为某种与阳神类似的东西亦或与众不同的阳神。
便好似道心种魔的道种与魔胎。
而了空的肉身强度如果真已经达到广成子那种程度，自己到底要用什么方法击败他呢？
就这般思索了许久，直到身上之伤好得七七八八，罗凡却依然没有多少头绪，这时候，只听得洞外一阵兵刃交击声传来，似是有人打斗。
罗凡收功步出洞外。
“叮！叮！”
只见涫涫的天魔双斩刹那间先后点中师妃暄的色空剑，间不容发的荡开只差半寸便搠入胸口的利器，然后行云流水的往一侧飘退，罗袖疾射出天魔带，撤出一片绵密的带网，令师妃暄无法乘势追击。
这阴癸派的超卓传人美目瞳仁中泛起一圈奇异的蓝芒，正是天魔功运行至颠峰时独有的现象。