透过透明的玻璃船底和落地玻璃窗，大洋之下的景致是一览无余的。
日光暖融撒进波光之中，色彩绚丽的热带鱼成群结队地游过眼前，大丛大丛的珊瑚之中，有各种有趣的小动物们探头探脑。
这里的海域熟悉这种全副武装的游人，也熟悉发动机的声音，更熟悉那些看热闹的视线和指指点点。
鱼儿们骄傲地游过去又游回来，目光淡淡，带着一股子低调的显摆劲儿。
坐在这样的环境之中，不管吃什么，都应当是十分惬意的，哪怕是啃猪蹄也不例外，可这样好的景色里，还有那么好的Agu猪肉。
古陶器风格的盘子里放着装饰精美配色鲜明的猪肉拼盘，一共十种，都是最受欢迎的部分。这种琉球品牌猪肉，据说胆固醇含量很低，十分健康，不管是轻薄切了做涮肉，还是厚切做成烤肉，都十分相宜。
今昭算是吃遍整个封建社会历史的，见到这种精致设计的装盘倒是没什么惊喜之意，只是有点感慨，要说唐风唐韵，日本继承走了太多的东西，那些被奉为高大上的日料的饮食，其实很多很多很多年以前，就是长安夜宴盘中餐。
“人家赤壁怀古，你对着一盘猪肉伤春悲秋个什么劲儿！”老宋撸着袖子，翻动着烤盘上的猪肉。
这艘玻璃船是和冲绳本地的守神波之上皇女借的，凭的是华练的面子，船里摆着的猪肉七轮烧，材料是寒绯樱姬提供的，手艺却是陈清平自己捯饬的。这位大神从水族馆回来的那个下午，去心都新那间著名的店吃了一次，就胸有成竹地回来自己做了。
好的食材，烹饪手法就落居次位，只要能够尽量简朴地料理，就能够发挥出食材自身的美味来。
以今昭这张现在养的也很刁的嘴来看，这种猪肉不管是烤还是涮，都毫无猪肉的腥气和油脂味道，反而有一种微微带着甜味的鲜美动人，肉类本身具有的柔嫩的纤维感和肌理感变得温柔和气，好商好量的，难怪樱姬极力推荐。
一边吃着肉，一边欣赏着海底的景色，太岁觉得别管陈清平是想要报恩也好，还是单纯地给华练行个方便也罢，华练折腾的这些事情，倒是十分惠及自己这种围观群众的，要没有华练这个事儿那个事儿的跑，又怎么能周游列国，穿越时空？
至于飞缘魔也好，飞琼也吧，那都是大咖们的问题，太岁小透明，还是要老老实实地过自己的日子。
人呐，最怕自己的位置摆不正。
这边厢姑娘们边吃边聊着打算去药妆店买的东西，那边厢汉子们已经就着泡盛酒划起了拳。
玻璃船缓缓行驶，海面上的部分如同寻常的船只，海面下却一派透明。大约走了三四个小时，才抵达了渡嘉敷岛。
来冲绳的季节不对，不好潜水，但离岛还是必定要去看看的。
渡嘉敷岛算是本岛附近比较近，风景海滩又好的一个地方，眼见着春节要到了，清平馆也打算挑个地方度假，便把房间定在了渡嘉敷岛附近一个纯粹的神鬼之岛首琉璃岛。因为首琉璃岛只有法阵来往，所以要现在渡嘉敷岛停靠。
这座小小的离岛有极其漂亮的珊瑚群落和碧海银沙的海滩，珊瑚群落在玻璃船里已经见识到了，碧海银沙此时此刻还未到眼前。
沿着小岛的码头，一路步行去海滩，是一件悠闲惬意的事情。就连宫韵白也很心动地说：“要不然我也来清平馆当伙计吧，你们的日子过的也忒好了。”
“……招待脑袋上有头油味道的大叔客人，你做得来吗？”老周哼了一声。
天音族的洁癖立刻没回答了。
“等下到了海座头的家，你可以和他谈谈情，哦不，谈谈琴。”老元嬉笑着说道。
说话间海滩附近的一座两层小楼近在眼前，就算是这个季节，九重葛也开得十分漂亮，清越的琵琶之音从那小楼里传出来，宫韵白指着那房子说：“那就是南村的家。”
果然那房子上挂着“南村”二字的铭牌，听到门铃，有笃笃的木屐从门里传来，一张几位俊美，轮廓深邃的脸出现在众人眼前：“宫桑，欢迎光临。”
宫韵白逐一介绍清平馆众人，那位南村也一一打过招呼：“敝人南村九耀，初次见面，请多关照。”
尽管日式的茶道以今昭这种外行来看，有点像是刷碗，但哪怕是刷碗，以南村九耀的美貌做来，依旧是赏心悦目的。
大概是因为血统上混有土著阿伊努族人或者别的什么舶来人种，南村看上去与普通的日本人不尽相同。哪怕是在座来自八荒界的这些人，能与这个南村比一比轮廓深邃立体的，也只有自带胡姬风格技能的华练了。不过华练的胡姬风格更多是气质，这位南村分明举手投足都是标准的东瀛神鬼，长相却怎么看怎么有迦楼罗部或者乾达婆部的风格。
作为宫韵白的旧友，南村九耀也是以家常气氛来招待众人的，喝茶闲聊间，宫韵白也给大家科普了一下南村九耀在神鬼中的身份。
东瀛神鬼，与八荒界不太一样，八荒界天生便高高在上的神，也有修炼得道的仙，还有心思转回的魔，修炼未成的妖，以及死后化厉的鬼，还有更为低等，已经修炼无望的怪和卑微讨厌的祟等等。之所以八荒界叫做八荒，就是因为从大类来分，中国的神鬼可以分为八大类。
然而日本，只有两类。
一类以大国主为首，是神；一类则弱肉强食，没有个明确的首领，居于神之下，是为妖鬼，也同笼地叫做百鬼。
著名的百鬼夜行，便是由此而来。
酒吞那种，是百鬼群落里首领级别的大妖怪，而眼前的南村九耀，则是被归位善类的普通妖怪。
在传说之中，日本海域的渔夫出海，时常会因为风浪之类的原因迷路。在茫茫大海之中，如果看见一片迷雾，或许，会听到迷雾之中，有隐约的琵琶之音传来。雾中会走来一位背着琵琶的琴师。琴师以琴音为渔夫指引方向，只要按照他的琴声而去，便能够回到家中。
这种抱着琵琶，出现在海雾之中，为渔夫指路的百鬼，就是海座头。
琴师一路以琴音为渔夫护航，在海面的雾霭里守望着海岸的灯火阑珊，想想这种情景，是十分符合日本文化里倡导的那种美丽哀愁的。