殷勤接过诗集，对于柳雨时的反应，虽在他的预料之中，却也有几分得意。册中所作，除了那首《八行》，大都是他根据记忆里前世那些道家祖师的诗作，借鉴而来。
殷勤的记性不错，加上神识强大，前世用心读过的经典名句也还记得不少。问题是，就如柳雨时所想的那般，殷勤前世所记忆的名句虽多，可以抄给云裳来用的却是不多。
好在他还读过不少悟道诗，毕竟不是“床前明月光”之列的名句，读的时候也没下功夫去背诵，大部分的记忆已经模糊。许多诗句，只能记住其中意境，以及几个关键词句而已，殷勤根本记不全，只能循着脉络自己编。
至于那首《八行》，则是他前世从某个禅学素养颇高的才女那里听来的，作者是个修苦行禅的诗人，叫做周梦蝶。那女子才气颇高，模样却很一般，与前世的他只有精神上的交流，并无肉体之接触。按照她的说法，这首《八行》之意境，要甩那些转山转水转佛塔的诗好几条街。
殷勤那时正在做一个传统文化的“项目”，对于诗词意境上的高低优劣没心思做评判，他只是用了大把的时间将佛道两家的诗词进行过一番通读而已。不求记住多少，只求体会那种所谓的意境。
现在想来，前世下的功夫总算没有白费，这些日子他连回忆带编造，总算鼓捣出十几首道韵十足的诗句来。可是他的心中又对这些诗句的质量实在没底，不敢冒然拿出来，毕竟是顶着云裳的名义，若是写的太不成样子，让人笑话事小，万一老祖恼羞成怒之下再来一顿啪啪啪，小命就要丢掉半条。
殷勤之所以下这么大的功夫从事诗歌“创作”，主要是为了配合日后灵茶与灵酒的售卖活动。这些东西，想要卖出高价，总与品味啊，意境之类的玩意脱不了干系。
殷勤也曾经悄悄打听过云裳老祖有没有做过悟道歌之类的东西，哪知被问到的人，全都顾左右而言他，含糊其辞不肯明说。后来，他连吓唬带恐吓地总算从孙阿巧口中淘来那首山门第一禁诗，便从此彻底死了请老祖亲自写些词句的心思。
可是事情又不能不办，他只有硬起头皮亲自操刀，为老祖也是为花狸峰打造一套诗集出来。他希望能通过这套诗集将云裳乃至花狸峰的逼格拉升一个档次，总不能让人家一提起花狸雷毫，就想到那首千年王八的悟道诗。
眼下得了柳雨时的肯定，殷勤就可以放心大胆地将这些诗词，一首首地逐渐散出去，待到明年雷毫发新芽的时候，就可以将整本的《道浅集》印制成册，大规模地往外散了。