9.异牟寻出阵(1/2)

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总而言之,这云南的地界,你西蕃已视为禁脔了?想扶植南诏就扶植南诏,想扶植三浪便扶植三浪?

可殿内清平外算官郑回却对他投来“不要轻易发怒”的提醒眼神,于是异牟寻便按捺下来,想了想,就回复乞胜坨说,

选择吉日,元即点集全境内的子弟出军会川,并运送十五万石粳稻给大论论莽热,以便和唐军于清溪关决战。至于王弟凑罗栋和清平官子弟入逻些城的事十分重大,请容我和各位昶们细细商议不迟。

得到如此保证的乞胜坨大喜,待到退出南诏王宫后,急速将“南诏兵随即携军粮来援”的情报刻在木简上,插上铁箭,让馆驿里的使节手持,骑乘骏马,驰往北方的登台城,送于论莽热。

如此论莽热也没法再拖延下去,遂升帐传令各位将领,除去在登台城北谷驻守的乞藏遮遮三千青海骑兵外,其他诸营蕃兵全登木瓜岭,并伐木垒石,在木瓜岭北部的开阔坡地上立阵!

没多久,即当年冬十一月九日,点苍山上忽然竖起巨大的红旗,吹响了雄浑的号角,从阳苴咩城重楼当中传出了消息:

王要出兵!

瞬即异牟寻本人,在数十名贯甲骑乘骏马的“羽仪长”的带领下,拥着旌旗出重楼,接着城外各军营当中常备的“罗苴子”武士,按照各自营队的方位起拨,很快汇聚在异牟寻的身边。

南诏的羽仪长皆是王的禁卫侍从官,他们全是清平官或大军将的直系子弟,是唯一许可在异牟寻面前佩戴宝剑的角色,在战场上还肩负着常备军军官的职责。而南诏的常备军,即是罗苴子,其分为步军和马军两类,身披犀甲,兜鍪上插牛尾,持长戟、腰刀、利剑作战,各个都是从南诏乡邑里精选出来的战士,可骑马,可游泳,在山地里穿梭如飞。

罗苴子当中,异牟寻和大将们还会做进一层的精选,选出的最勇猛武士,便叫做“负排兵”,排即牌也,顾名思义即是“背负盾牌”的侍卫亲兵,这些亲兵身披精练重甲,负厚实的铜盾,弓矢难入,持七尺长锋利重矛,可飞掷,也可刺杀,护卫在异牟寻和诸位清平官、大军将身旁,“起坐不相离捍蔽”。

当然异牟寻领着常备的罗苴子军,出了自己王都往北进发时,整个南诏国境内各乡的“乡兵”们,和其他蛮族部落们,也各携武器和粮食,如云如影前来参军,异牟寻的军队立刻像滚雪球般壮大。

所谓乡兵,比较类似唐朝初期的府兵,这群南诏的民户们,平日里就遵照生产、军事合一的管理,分为上中下府,每府都有军将,既管民政,也管军事训练,非但是府,就是村邑基层也有兵官,万家有都督,千家有理人官,百家有总佐,由此将乡兵们层层严密统制起来,每逢冬闲时节,便试各乡兵的武器锋利保养情况,有遗失不善者即处罚,而每逢出征时,乡兵们就穿上甲胄,扛起长矛,挑起稻谷一斗五升数,外带腌制的鱼脯,便上战场了——南诏因“寓兵于农”军制所限,不太注重后勤,大家都是自带干粮上阵的,所以也只能在战时纵容乡兵四处劫掠,也是个武德丰沛的民族。

集结起来的南诏兵马,足有四万,旗幡如林,出王都后而东,先过弄栋城,接着顺唐政府昔日所修的驿路,旬日后抵达西泸水出屯扎。

于此渡口,异牟寻突然下令停止前进步伐。

而此刻南诏大军相距三阜城,都不到百里路。

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