第九百七十七章 东皇恩过,天下龙起出三皇(中)(1/2)

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三皇治世?

这倒是一个不错的想法,让人道正常运转,而大帝皇陵远去才堪过三四百年,不少仙神对于那一次的事情仍旧心中有着余悸。

引动无数地祖苏醒,试想一下,如果地祖皆陨,仙神二道之中没有堪比天仙的地祖,那么当初七十二圣人是否皆要以横扫的姿态踏平诸多仙山?

七十二圣人不死,被斩去之后自回皇陵重铸,这原本该是大难,但是天罡老祖出现,硬生生压垮了所有的圣贤,一力镇在皇陵之前,让其中那诸多至尊都不敢妄动,再加上后来天遥宫降临,王度抓太渊去外道一战,这才抵消了原本该发生的一些噩耗之事。

如今人道抬头,当真有如龙迹象,哪怕是最微弱的赵宋,在连失二州之地后,靠着剩余两片“蛮荒之土”居然还能修生养息到如今这般地步,而姜齐励精图治五百年,欲再施穷兵黩武之事,这一次,另外的孟魏还能置身事外吗?

要么被姜齐吞并,要么再发动一场人道破灭之战,孟魏多是人间修行之士,姜齐的修行之道则是把握在朝廷,或者说是皇族手中,孟魏近仙,姜齐类神,这也是另外一种的仙神高下之比。

至于赵宋,若不和孟魏联手,便只能以人道本宗战死,亦或投靠魔门?

三分天下,仙魔神再掀起人间大乱之战?自然不当如此,那还不如让三位人王入圣庭,化作三皇治世,此三皇在位千年,各司其职,千年之后,论功道过,以此来定论天下疆域的分离,不起刀兵之事,在至尊们设想之中,不需要几千年的时间,或许就能天下混一。

到那时候,三皇也会从三朝皇族之外晋升,凡有大功德者,皆可参与三皇之位的摘选,如此亦可激励三大王朝,让他们莫要志得意满,最后被外人推翻。

此番原本只是玩笑般的随意之语,但不曾料想得到了大多数仙神的赞同,于是“三皇治世”这个意见被采纳,仙道神道各出三人,共是六仙神,面见三位人王。

魏国的君王一直以来尊仙礼神,同时开放民生环境,故而治内最是国泰民安,到如今,秉持着四十年一让位的传承,五百年过来,从当初孟姜孟荀之父来算,已是第十四世的人王了。

这当中,出过一次意外,导致人王早退,且表过不提。

仙神远来,自然是太华山中一位地仙出面,同时还有云原的一位山河神君,二圣至到宫中,言明三皇治世之事,并且把一切来龙去脉给当世孟魏人王细细讲明。

孟荀孟姜都已离宫修行,孟荀早已入太华山中,而孟姜压过了她的兄长,成了女王,只是那时候她已经在修行仙法,故而容颜常驻,四十年时间一满,她便退位离宫,拜入白龙观修行,而那位垂垂老矣的兄长倒是没有想到,因为孟姜没有子嗣的关系,故而让他那个老人再度坐上了皇位。

只不过,等了六十年,而他修行人间的武道,不沾染仙法,故而活到一百二十二岁为终,在位时间也满了四十年,死后便一直是他这一脉的子嗣继承人王之位。

孟魏人王对于太华山的态度十分恭敬,毕竟自家老祖中,有数位都在太华山中求问仙法,故而以师礼相待,当然对于那位山河神君也不曾失了礼数,当听完三皇治世之变后,他欣然同意。

“五百年前东皇钟响,平息天下纷争,圣人东皇泰一定下天地道德,至众生开灵慧,人人如龙,如今五百年轮转,花开花落,孤见三大王朝已各走上不同道路,与其再开争斗,以三皇治世之和平为结局,总好过再让天下生灵涂炭。”

“若我等三皇真定,便齐祭圣人东皇,礼乐苍天,自当必以教化万民为己任。”

孟魏人王答应下来,山河神君与太华仙尊同时打过稽首,道一声:“大善。”

.......

赵宋一方,便不必多费口舌,原本觉得再过百年就要完蛋,这位人王甚至已经开始准备退位,反正,总而言之,死道友不死贫道,给下一任人王背锅,总好过自己背锅。

这三皇治世之变,简直如天降甘霖,面对赶来的二位仙神,他痛哭流涕,大书特书自己如何善待天下,爱民如子,更是把两位仙尊神君捧到了天上去,到了这时候,这一变化简直就是翻盘的大好机会,哪里还有不同意的下场?

说不定,等到真过了数千年,天下混一而大同,书同文车同轨,他作为开辟时代的最初三皇之一,还能流芳万世,永被众生传唱,这何乐而不为呢?

“二位至尊来的当真是时候,孤愿意,孤一千一百一万个愿意!”

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